جنگ قدرت میان سپاهیان سیاسی شده

جنگ قدرت میان سپاهیان سیاسی شده 

                                                         پیمان محمدی - کرماشان 

 

         سپاهیان سیاسی شده عده ای از فرماندهان قبلی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران هستند که با مرگ خمینی بسان پشتیبان معنوی سپاه و از دست دادن نقش خود در سیاستهای کلان نظام بعد از اتمام جنگ هشت ساله ایران و عراق، به سوی دستیابی به مسند قدرت تصمیم گیری و اجرایی سیاستهای نظام اسلامی روی آوردند و با کار و تلاش خود به عنوان پاسداران وحافظان انقلاب اسلامی با مشروع دانستن حق بهربرداری خود از سهم قدرت سیاسی  به جای روحانیت و آقازاده ها از همان اوایل جنگ وارد عرصه های کلان اقتصادی و سیاسی کشور شدند. با انتخابات مجلس هفتم و بعد از آن ریاست جمهوری راه برای تصاحب قدرت حاکمیت در نظام برای سپاه هیان هموار شد و در این راستا با انتخابات مجلس هشتم کودتای خزنده سپاهیان در نظام اسلام تکلمیل شد کودتایی که به گفته فرمانده ارشد سپاه پاسدارن یعنی محمد علی جعفری انقلابی در انقلاب و یکدست شدن  نیروهای حاکم بر نظام اسلامی قلمداد شد.

نفوذ نیروی فرماندهان سپاه و سپاهیان سیاسی شده بر بعضی از مراجع پر نفوذ روحانیت - زیرپانهادن وصیت کاریزمای انقلاب اسلامی مبنی بر عدم دخالت نظامیان در انتخابات - موجب شد تا خواستار دخالت نظامیان در روند شکل گیری جریان سیاسی کشور طی انجام مراحل مختلف انتخابات شوند که مراجع عظامشان بر اساس ...

اتحادیه دمکراتیک کردستان و سه سال فعالیت مستمر سیاسی

                         اتحادیه دمکراتیک کردستان و سه سال فعالیت مستمر سیاسی 

 

                                                     محمد خوش چهره 

 

                               

 اگر همواره به مانند گذشته بیندیشید همیشه همان چیزهایی را به دست می آورید که تا بحال کسب کرده اید. ( فاینمن)

 

    اتحادیه دمکراتیک کردستان در تاریخ 20/5/2008 وارد چهارمین سال فعالیت خود شد و در مدت سه سال از تاریخ تشکیل سازمان فعالیت سیاسی خود را به حوزه های دیپلماتیک و آموزش نیروهای جوان معطوف داشته و با وجود مشکلات فراوان توانسته است فعالیت های موفقیت آمیزی را داشته باشد. و با تلاش روز افزون به پایگاه واقعی خود نزدیکتر شود در این نوشتار قبل از ورود به تشریح فعالیت سیاسی سازمان لزوم تشریح فلسفه وجودی سازمان، شرایط و موقعیت تشکیل سازمان در بُعد جهانی و منطقه ای و کردستان و الزامات تشکیل شدن حرکتی نوین با رویکردی نو و هم عصر با پیشرفت های جهانی در کلیه موارد سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در جامعه امروزین شرق کردستان وهمچنین با وجود احزاب قدیمی در عرصه، تشریح خواهد شد.

جهان در آستانه قرن بیست و یکم با تعریفی نو از تمدن بشری مواجه شد و نیروی رانش دو قطبی با فروپاشی دنیای ایدئولوژیک چپ و فرو ریختن دیوارهای تنگ و محصور کننده فکری، جای خود را به نیروی ربایشی صلح جهانی و گفتمان دمکراسی داد. خصوصیات نیروی جدید حاکم بر قرن بیست ویکم ضمانت اجرایی شدن اصول دمکراسی و تحقق تمدن دمکراتیک در جهان را دارا خواهد بود. پیشرفت جوامع مختلف بشری از لحاظ زیست اقتصادی و اجتماعی باعث تغییر رویکرد فرهنگی و گرایش و تلاش به سوی همگرایی و در عین حال اعتقاد و احترام به کثرت گرایی فکری در جهان شده است. تغییر فرهنگ و گفتمان حاکم بر جهان در آستانه این قرن باعث بروز تغییرات بنیادین در کلیه ابعاد زندگی انسانی شده است. بنیان این تغییرات نگرش و رویکردی نوین در روابط ملی و بین المللی حاصل از گسترش و وابستگی اقتصاد جهانی می باشدکه توسعه اقتصاد مستلزم صلح، آرامش، امنیت و رفاه اجتماعات انسانی و در عین حال روابط متقابل دوستانه و رقابتی است که همین نوع روابط با استلزام به رعایت حقوق بین المللی و احترام به حاکمیت ملی در روابط بین المللی باعث وابستگی تنگاتنگ جامعه جهانی به هم شده است.

روابط بین المللی همگام با پیشرفت علوم و تکنولوژی حاصل از آن باعث تبادل و گسترش افکار مختلف و گوناگون در سطح جهان شده است و تبادل اطلاعاتی برخواسته از فناوری و گسترش علوم و تکنولوژی اطلاعاتی  باعث تبادل افکار جهانی و شکل گیری فرهنگی نوین در نگرش و رویکرد به زندگی انسانی در عصر حاضر گشته است.

نگرش به رویکرد فرهنگی نو، گفتمان دمکراسی خواهی، امنیت اجتماعی و رفاه اقتصادی حاصله از آن باعث تغییرات گسترده در جهان کنونی شده است فرهنگ نوین بر مبنای

دیدار با اقای عثمان جعفری

  عوسمان جه‌عفه‌ری: په‌ژاک وه‌ک شمشێرێکی دووسه‌ر وایه‌! 

 

 له‌ کۆتاییه‌کانی ساڵی 2004دا بۆ یه‌که‌مجار گروپێک له‌ پارتی تازه‌دامه‌زراوی ژیانی ئازادی کوردستان جیابۆوه‌، که‌ ئێستا، هه‌ر وه‌ک خۆیان ئاماژه‌ی پێده‌که‌ن، خۆیان به‌ په‌ژاکی راسته‌قینه‌ ده‌زانن. سکرتیری یه‌کێتی دیموکراتی کوردستان عوسمان جه‌عفه‌ری له‌ چاوپێکه‌وتنێکی تایبه‌تدا له‌گه‌ڵ "ڕێنێسانس" باسی هۆکاره‌کانی جیابوونه‌وه‌ له‌ په‌ژاک، په‌یوه‌ندیی په‌که‌که‌ ـ پژاک و هۆکاره‌کانی ئینشعاب له‌ ناو دیکه‌ی حیزبه‌کانی رۆژهه‌ڵاتدا ده‌کات. ئه‌و له‌و دیداره‌یدا شه‌ڕی چه‌کداری ڕه‌تده‌کاته‌وه‌ و په‌ژاکیش به‌ کارتێک ده‌زانێ له‌ده‌ست په‌که‌که‌دا. جه‌عفه‌ری هه‌روه‌ها پێیوا نییه‌ که‌ حکوومه‌تی هه‌رێم و هه‌ردوو زلحیزبی باشوور (پدک و ینک)، له‌مپه‌رێک بن له‌ پێش تێکۆشانی حیزبه‌ ڕۆژهه‌ڵاتییه‌کان و به‌ پێچه‌وانه‌وه‌ تاوانی ئه‌و پاسیڤبوونه‌ ده‌خاته‌ ئه‌ستۆی حیزبه‌کان خۆیان. ئه‌وه‌ و چه‌ندین بابه‌تی دیکه‌ له‌و دیداره‌دا بخوێنه‌وه‌ ... 

سازدانی: مه‌ولود ئافه‌ند 

  

ڕێنێسانس: پرۆژه‌ی به‌رهه‌مهێنانی چه‌کی ناوه‌کی ئێران ئێستا بووه‌ته‌ یه‌کێک له‌ گه‌وره‌ترین کێشه‌گه‌لی نێوده‌وله‌تی، له‌لایه‌کی تره‌وه‌ ئێران له‌ ناو خۆیدا رووبه‌رووی ئالۆزییه‌کی زۆر بۆته‌وه‌، ئێوه‌ ئه‌م پێشهاتانه‌ چۆن ده‌بێنن؟

عوسمان جه‌عفه‌ری:  بارودۆخی سیاسی ئێستای ئێران هه‌وه‌ک هه‌مووکه‌س ئاگاداره‌ له‌ وه‌زعیه‌تێکی زۆر حه‌ساس دایه‌، ئێستا ئێران له‌ ناوخۆیدا رووبه‌رووی کۆمه‌ڵێک کێشه‌ بووه‌ته‌وه‌ هه‌وه‌ک ئاماژه‌تان پێکرد کێشه‌ی ده‌ره‌کی و ناوخۆیی له‌ هه‌ردوک لاوه‌ ئێرانیان خستۆته‌ ناو گوشاره‌وه‌، له‌ رووی ده‌ره‌وه‌دا که‌ ده‌تۆانین باس له‌ گه‌وێشتنی ئێران به‌ چه‌کی ناوه‌کی بکه‌ین که‌ ئێستا له‌ ڕاگه‌یاندنه‌کانی جیهان و ناوه‌نده‌کانی بڕیار و دێپلۆماسی جیهان له‌ مه‌ر ئه‌و مه‌سه‌له‌یه‌ زۆر به‌ شێوه‌یه‌کی کارا قسه‌ی له‌ سه‌ر ده‌کرێت، و له‌ هه‌وڵی دارشتنی به‌رنامه‌و پیلانی خۆیانن له‌ سه‌ر ئه‌و مه‌سه‌له‌یه‌ هه‌رچه‌ند تا ئێستا هیچ ڕێگایه‌ک بۆ چاره‌سه‌ری ئه‌و کێشه‌یه‌ نه‌دۆزراوه‌ته‌وه‌ به‌ تایبه‌ت له‌ دوای پێشکه‌شکردنی ئه‌م پاکه‌ته‌ له‌لایه‌ن ئه‌مریکا و وڵاتانی ئه‌وروپاوه‌ بۆ ئێران ئه‌گه‌رچی تا  ئێستا هێچ وه‌لامێکی نه‌داوه‌ته‌وه‌ و هه‌ر به‌ نه‌هینی ماوه‌ته‌وه‌ و تا ئه‌و شۆنه‌ی که‌ له‌ ڕاگه‌یاندنه‌کانی ده‌ره‌وه‌دا باسی ڵێکراوه‌ کۆمه‌ڵێک پێشنیاری گونجاوه‌ی تێدایه‌ بۆ ئه‌وه‌ی ئێران بتوانی که‌ڵکی لێوه‌رگه‌رێت، به‌ڵام پێش ئه‌وه‌ی پاکه‌ته‌که‌ بگاته‌ ده‌ستی ئێران هه‌م له‌ لایه‌ن ڕێبه‌ری کۆماری ئیسلامیه‌وه‌ و هه‌م له‌لایه‌ن سه‌رۆک کۆماری ئێران ره‌ت کراوه‌ته‌وه‌، هه‌ر له‌و چوارچێوه‌دا ئێران پاکه‌تیکی ئاماده‌ کردوه‌، بۆ چاره‌سه‌ری کێشه‌ی ...

سالگرد سومین سال تاسیس اتحادیه دمکراتیک کردستان

رێوره‌سمی سێهه‌مین ساڵیادی دامه‌زراندنی یه‌كێتی دیموكراتی كوردستان له‌ باره‌گای ناوه‌ندی له‌ به‌رده‌قاره‌مان(باینجان)  به‌رز و پیرۆز راگیرا

له‌ دوا نیوه‌رِۆی رۆژی یه‌ك شه‌ممه‌ رێكه‌وتی 25-5-2008 به‌ بۆنه‌ی ساڵرۆژی یه‌كێتی دیموكراتی كوردستانه‌وه‌، له‌ باره‌گای ناوه‌ندی یه‌كێتی دیموكراتی كوردستان له‌ به‌رده‌ قاره‌مان رێوره‌سمێك له‌ دۆخێكی ئه‌منیدا به‌رِێوه‌چوو.

سه‌ره‌تای مه‌راسیمه‌كه‌ به‌ یه‌ك ده‌قیقه‌ بێ ده‌نگی و له‌سه‌ر پێ راوه‌ستان بۆ پیشاندانی رێزی ئاماده‌بووان بۆ یادی پاكی شه‌هیدانی كوردستان ده‌ستی پێكرد.

پاش ئه‌وه‌ به‌رِێز " مامۆستا عوسمان جه‌عفه‌ری" گوتاری به‌ بۆنه‌ی  سێهه‌مین ساڵرۆژی دامه‌زراندنی یه‌كێتی دیموكراتی كوردستان پێشكه‌ش كرد و وتی كه‌:

یه‌كێتی دیموكراتی كوردستان له‌ زۆر قۆناغی ئاسته‌م خۆی ده‌رباز كردووه‌، ئه‌زموونی سیاسی ده‌ریده‌خات كه‌ ئه‌و كاره‌ كه‌ ئێمه‌ كردوومانه‌ و ئه‌و قۆناغه‌ كه‌ ئێمه‌ برِیومانه‌ و وه‌كو كۆمه‌ڵێك گه‌نج  كه‌ گه‌یشتووینه‌ته‌ ئه‌م قۆناغه‌ و دوایش رێباز و رێگه‌ی سیاسی تایبه‌تی خۆمان هه‌یه‌ مه‌زنایه‌تییه‌كه‌ كه‌ له‌ مێژووی كوردستان دا ده‌توانیم بڵێم كه‌م وێنه‌ ، مه‌گه‌ر له‌ جیله‌كانی داهاتوو دا شتی وا بكرێ.

وتیشی: له‌ واقیعدا له‌م سێ ساڵه‌ به‌ دروست بوونی یه‌كێتی دیموكراتی كوردستان بینیمان كه‌ هیچ حیزبێك له‌ رۆژهه‌لاَتی كوردستان نه‌ما كه‌ تووشی جۆرێك له‌ ئاڵۆزی فیكری و رێكخستنی و سه‌رلێشێواوی...